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亚瑟王一个宣扬骑士制度的文本变成了新生基督教和原始宗教之间的斗争，薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁给尤瑟达到女神血统和世俗王权的妥协，但亚瑟和桂妮维尔的自由爱恋破坏了基督的禁欲含义，为了获得上帝的宽恕能怀孕，以泪逼迫亚瑟放倒了父亲尤瑟在战场上高举的异教龙旗，抛弃了女神信仰，最终抛入空中的石中剑被闪电赋形为十字架，湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴随着基督教堂沉阴的钟声隐于迷雾. 服化道粗疏，特效现在看来也十分可笑，场景的频繁切换（摩根成为祭司与伊格雷恩想念女儿摩根，亚瑟和摩根做爱与篝火舞蹈的场景切换）并没有避免情绪的平面化，把女巫摩根重新翻案成丧父、乱伦、生子和错嫁的可怜女子，把亚瑟王及其骑士们放于一个宗教斗争中的傀儡位置和牺牲品，亚瑟像是周旋于女色、被迫父子相残的愚者，丧失了宏大冒险叙事的传奇色彩. 从二月看完到今天才来写影评，是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为. 但在看了《芸芸众生》之后，我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人，甚至称自己就是这个女人. 专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧. 其实一开始我是不理解不赞同的，个人的命运真的会与时代息息相关，受时代的影响吗？但是《芸芸众生》告诉我，会的. 每个人的命运会与时代相关，因时代的变化而有了不一样的轨迹. 所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开. 这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物. 如此看来，艾玛是一个可怜又幸福的人. 可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育，有着公主病却没有公主命. 幸福的是她还是选择了遵循自己的内心，自己的理想，但也因此付出了昂贵的代价，也伤害了身边爱她的人.
本剧改编自北川悦吏子的同名小说，透过最后的旅程，深入探讨“人生为何而活”的主题，讲述了佐仓陆曾是外科医生，但突然变得无法拿起手术刀，之后因心理问题被调至内科. 住院患者中的成濑翔被宣告寿命将近，陆就是他的主治医生，而成濑对手术和治疗感到疲倦，提出由陆结束他的生命. 二人决定逃离医院，骑摩托车展开旅行，体验野营、探访故乡、与初恋相见，成濑虽时常病倒，但有陆陪伴感到安心，然而，小陆却私藏着一种特效药...
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